《家》第二课时教学实录

人教版高中语文必修3-名著导读教学设计

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

——《家》教学设计

【教学目标】

教学札记

1.带领学生初步挖掘名著《家》中导致女性悲剧产生的根本原因；

2.激发学生深入阅读《家》的兴趣；

3.以《家》中命运悲惨的女性为起点，带领学生尝试拓展并关注现当代文学创作中的同类型的女性形象。

【教学重点】

带领学生初步挖掘名著《家》中导致女性悲剧产生的根本原因；

【教学难点】

以《家》中命运悲惨的女性为起点，带领学生尝试拓展并关注现当代文学创作中的同类型的女性形象。

【教学方法】

指导独立思考、合作探究

【课时安排】

1课时

【教学流程】

预习案（课前）

一、

自主预习：

1.要求学生在课前二、

知人论世：

完成《家》勾画重点知识，按要求填空，并识记。

的整本书（一）

作者档案

阅读，因巴金 (1904.11.25—2005.10.17), 原名李尧棠，字芾甘，四川成都市人(祖籍为名著整浙江嘉兴)。主要代表作长篇小说“激流三部曲” ，“爱情三部本书阅读曲” 以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、是一个系列的过《新生》等中长篇小说。现、当代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五程，所以四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中在本课之国当代文坛的巨匠。

前已经进

行了“激趣导入”、（二）《家》相关背景介绍

1.二十年代初期的中国社会，以"五四"运动为开端，中国革命进入了新民主主义“阅读过革命时代，在新思潮的影响下。长期在封建羁绊下生活的青年们不断觉醒、不断程中的监控与指反抗，主要体现在民主科学思想与封建专制封建迷信的矛盾斗争中。

导”两次巴金作品《家》描写的是“五四”之后，成都地区一个封建大家庭走向崩溃课，本课的故事，故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里。成都的一个官僚是进行总地主家庭高公馆，一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，结和探究为人厚道却很软弱。原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。后的课程。

来梅和瑞珏双双惨死。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动从而和冯公馆的2.预习案冯乐山成了死对头。觉民爱上琴，冯乐山却要他娶自己的侄孙女，在觉民觉慧的在提前一天就会发反抗下，他们终于取得胜利。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要到学生手娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然中，让学脱离家庭，投身革命。故事主要以高家三兄弟的爱情遭际为线索。

生进行自请认真阅读教材和名著《家》的内容，并做好勾画和旁批并完成后面的习题。

1

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2.请填写完整下列《家》中的人物关系图。

（ ）（ ）——海臣

克文 —— （ ）

（周氏） （ ）

张太太 —— （女儿）

（二）

请从巴金先生的作品《家》中选择一位你认为最值得同情的女性形象，简述下她的人生遭遇，并写下你想对她说的话。

三、

预习疑惑

探究案（课中）

一、

自读总结，把握形象

取名含义

人物形象

鸣凤

梅

瑞珏

婉儿

……

二、合作探究，重点突破

社会地位

性格特征

结局

究竟是什么原因导致了这群温婉美丽、善良可爱至此女性都不得不遭遇如此可悲可叹的命运？

个人层面：1. 2.

家族层面：

社会时代层面： 二、

拓展探究，个性解读

主检测。

3.导入教师先播放《鸣凤之死》的视频剪辑，把学生带入课堂情境中。

4.自读总结，把握形象方面，老师带领学生共同完成，可能中含义的填写过程中学生会有些困难。

5.合作探究，重点突破方面，依据理解层次让学生先自己总结，再相互讨论、互学，更能完善个人的理解和总结。

解读了《家》中的这些命途多舛的女性后，你联想到了哪些有着相同或相似命运的女性？

2 6.拓展探究个性解读方面，是由此及彼，由个体形象到

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（二）他山之玉：

小城三月

萧红

我有一个姨，她是我的继母的继母的女儿。我这个外祖母已经做了寡妇之后才来到外祖父家，翠姨就是这个外祖母在另外的一家所生的女儿。

翠姨对我哥哥没有什么特别的好，哥哥对翠姨就像对我们，也是完全的一样。不过哥哥讲故事的时候，翠姨总比我们留心些。哥哥对翠姨比对我们稍稍客气一点，这显然因为翠姨是客人的关系，而且在名分上比他大。

翠姨订婚，转眼三年了。正这时，翠姨的婆家通了消息来，张罗要娶。她的母亲来接她回去整理嫁妆。

翠姨一听就得病了。但没几天，她母亲就带着她到哈尔滨采办嫁妆去了。偏偏那带着她采办嫁妆的向导又是哥哥给介绍来的他的同学。翠姨带着哥哥的介绍信，像一个女同学似的被他们招待着。又加上已经学了俄国人的规矩，处处尊重女子，所以翠姨当然受了他们不少的尊敬。不用说，买嫁妆她是不痛快的，但那几天，总算她一生中最开心的时候。她回来时，母亲又接她来到我们家。后来，她的母亲发现她对出嫁太不热心，该剪裁的衣裘，她不去剪裁。做母亲的总是常常要加以督促，后来就要接她回去，接到她身边，好随时提醒。她的母亲以为年轻的人必定要随时提醒，不然总是贪玩。而况出嫁的日子又不远了，或者就是二三月。

想不到外祖母来接她的时候，她竟很勇敢的提出读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁。开初外祖母不肯，到后来，她说若是不让她读书，她是不出嫁的。外祖母没有办法，依了她。给她在家里请了一位老先生，就在自己家院子的空房子里摆上了书桌，还有几个邻居家的姑娘，一齐念书。

念了书，不多日子，人就开始咳嗽，而且整天闷闷不乐。她的母亲问她，有什么不如意?陪嫁的东西买得不顺心吗?或者是想到我们家去玩吗?什么事都问到了。

翠姨摇着头不说什么。

过了些日子，我的母亲去看翠姨，带着我的哥哥。他们一看见她，第一个印象，就觉得她苍白了不少。而且母亲断言，她活不久了。大家都说是念书累的，外祖母也说是念书累的，没什么要紧的，要出嫁的女儿们，总是先前瘦，嫁过去就要胖了。

翠姨自己则点点头，笑笑，不承认，也不加以否认。还是念书，也不到我们家来了。翠姨越来越瘦了，哥哥去到外祖母家看了她两次，也不过是吃饭，喝酒，应酬。而且说是去看外祖母的。哥哥回来也并不带回什么欢喜或是什么新的忧郁，还是一样和大家打牌下棋。

翠姨后来支持不了，躺下了。她的婆婆听说她病，就要娶她，因为花了钱，死了不是可惜了吗?这种消息，翠姨听了病就更加严重。

母亲叫哥哥去看翠姨。母亲晓得他们年轻人是很拘泥的，或者不好意思去看翠姨，也或者翠姨是很想看他的，他们好久未能看见了。同时翠姨不愿出嫁，母亲很久就在心里边猜疑着他们了。男子是不好去专访一位小姐的，这城里没有这样的风俗。母亲给了哥哥一件礼物，哥哥就可去了。

哥哥去的那天，她家里正没有人。

翠姨大概听出什么人来了，就在里边说:请进来。

哥哥进去了，坐在翠姨的枕边，他要去摸一摸翠姨的前额，是否发热，他说:好了点吗?他刚一伸手，翠姨就突然拉了他的手，而且大声哭起来，好像一颗心也哭出来了似的。哥哥没有准备，很害怕，不知道说什么做什么。同时听得见外边已经有人来了，就要开门进来了。

翠姨平静的向他笑着，说:“你来得很好，一定是姐姐告诉你来的，她爱我一场，可惜我不能报答她了，我现在只想死得快一点就好，多活一天也是多余的，人家也许以为我是任性，其实是不对的，那家对我也很好，要是过去他们对我也会是很好的，但是我不愿意。我小时候就不好，我的脾气总是，不从心的事我不愿意，可是我怎能从心呢？真是笑话。谢谢

3 群体形象的拓展过程。教师可印制或分享些资料给学生，让她们有台阶，有概念，有深度。

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姐姐她还惦着我，请你告诉她，我并不像她想的那么苦呢，我也很快乐”。翠姨苦笑了一笑，“我心里很安静，而且我求的我都得到”。哥哥茫然的不知道说什么，这时祖父进来了。看了翠姨的热度，又感谢了我的母亲，对我哥哥的降临，感到荣幸。他说，放心吧，翠姨的病马上就会好的，好了就嫁过去。哥哥看了翠姨就退出去了，从此再没有看见她。

哥哥后来提起翠姨常常落泪。他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。

等我春假回来，母亲还当我说:要是翠姨一定不愿出嫁，那也可以，假如他们当着我说。

……

翠姨坟头的草籽已经发芽了，坟头显出淡淡的青色，常常会有白色的山羊跑过。这时城里的街巷，又装满了春天。暖和的太阳，又转回来了。

街上有提着筐子卖蒲公英的了，也有卖小根蒜的了。更有些孩子们按着时节去折了那刚发芽的柳条，拧成哨子，就含在嘴里满街的吹。

大街小巷，到处的鸣呜呜，呜呜鸣。好像春天是从他们的手里招回来似的。接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。

年轻的姑娘们，她们坐着马车去选择衣料了，因为就要换春装了。

她们热心的弄着剪刀，打着衣样，白天黑夜的忙着，不久春装换起来了。只是不见载着翠姨的马车来。

(节选自萧红《小城三月》，有删改) (1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是( )( )(5分) A.小说开头对翠姨身世的介绍，既表明翠姨和哥哥有恋爱的可能，又暗示翠姨生活凄苦，没有选择命运、追求婚姻幸福的权利。

B.哥哥和翠姨之间的爱慕是不露痕迹的，但从翠姨坚决要念书、哥哥后来常常落泪等细节，可以看出他们早已互相倾心。

C.翠姨的母亲什么事都问到了，却唯独不知道翠姨内心的真正想法，小说以此反映了母女之间的隔阂，表现了翠姨的孤独。

D.我是翠姨命运的见证者，在众人都不懂得翠姨的情况下，我却表现出对翠姨和哥哥勇敢热烈的爱情的理解和同情。

E.小说以波澜不惊的语言，叙述了翠姨短暂而又充满无奈与悲哀的人生，小城这一生活背景的落后，更显出她的人生的孤独感。

(2)翠姨是一个怎样的女性形象?请结合全文简要分析。(6分) 答: (3)文中写道:他不知翠姨为什么死，大家也都心中纳闷。翠姨究竟为什么会死去?请结合全文对此加以探析。(8分) 答: 评价反馈（小组互检或教师批阅）

学习收获

附录：

1.月色凄寒。

盖头久久没掀，灯花大抵瘦了，他坐在太师椅上，翻书，不语。我瞥见墙角的一只蜗牛，一点点向上爬，很慢，仿佛时间。

4

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五年前，父母之命，我便成了周家的媳妇，年底完婚。他是江南水师学堂的学生，书香门第。我家为商，我长他三岁，似是一桩好姻缘。……成亲在即，他却要留洋日本，耽搁婚期。临别，我随周家人送行。他对我说，“你名朱安，家有一女，即是安。”周家无女，从那时起，我就自认是周家的人。让他安心，让家安宁，是我毕生所愿。我等了五年。等待有朝一日，一路笙歌，他来娶我。可是，他迟迟不归，杳无音信。……听娘娘（绍兴话，即婆婆，下同）和亲戚说，他成了新派青年，嘱我放脚，进学堂。我四岁缠足，母亲言，好人家的女子都是三寸金莲，大脚丑陋鄙俗，不成体统。今我二十有余，又谈放脚，徒遗笑柄。自古迄今，女子无才便是德，身为女人，开枝散叶，打理家务才是分内之事，读书识字非正业。朱家传统，容不得我挑战。说到底，我不过是个小女子，旧时代的小女子。我唯一能做的，便是婚礼时往大如船的鞋里塞棉花，没承想，下轿时竟掉了，欲盖弥彰。……墙角蜗牛仍在奋力上爬，夜缓缓地淡了。我想起那年渡口，他对我说，家有一女即是安。彼时的他，举手投足都是文弱书生气，不似如今，棱角分明。我心内有点憎恨起日本来，是日本之行让他改变。我预感到世道变了，只是不知新世道，容不容得下一个我。洞房花烛夜，彼此默然的一夜。一沉默，就是一辈子。三天后，他再度离家，去日本了。

（朱安，绍兴人，1906年奉母命嫁与周树人，1919年随夫定居北京，寄寓周作人处，1923年周氏兄弟决裂后被迫迁居。1926年周树人赴沪与许广平同居，朱安独守空房至1945年逝世。一生颠沛，未得善终。）

——《鲁迅的妻子朱安:一生难安》

2.鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就火起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。

“唉唉，我真傻，”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。

“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”

“晤晤。”她含胡的回答。

“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”

“我么？……”，

“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”

“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”

“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”

“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。

柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。

“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。

“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”

她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。……快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。

——《祥林嫂》鲁迅

3.

画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

曲子：〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

《六一姊》冰心

这两天来，不知为什么常常想起六一姊。她是我童年游伴之一，虽然在一块儿的日子不多，我却着实的喜欢她，她也尽心的爱护了我。

5

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她的母亲是菩提的乳母——菩提是父亲朋友的儿子，和我的大弟弟同年生的，他们和我们是紧邻——菩提出世后的第三天，她的母亲便带了六一来。又过两天，我偶然走过菩提家的厨房，看见一个八九岁的姑娘，坐在门槛上。脸儿不很白，而双颊自然红润，双眼皮，大眼睛，看见人总是笑。人家说这是六一的姊姊，都叫她六一姊。那时她还是天足，穿一套压着花边的蓝布衣裳。很粗的辫子，垂在后面。……她三天两天的便来看她母亲，我们见面的时候很多。她只比我大三岁，我觉得她是我第一个好朋友，我们常常有事没事的坐在台阶上谈话。——我知道六一是他爷爷六十一岁那年生的，所以叫做六一。但六一未生之前，他姊姊总该另有名字的。我屡次问她，她总含笑不说。以后我仿佛听得她母亲叫她铃儿，有一天冷不防我从她背后也叫了一声，她连忙答应。回头看见我笑了，她便低头去弄辫子，似乎十分羞涩。我至今还不解是什么缘故。当时只知道她怕听“铃儿”两字，便时常叫着玩，但她并不恼我。

水天相连的海隅，可玩的材料很少，然而我们每次总有些新玩艺儿来消遣日子。在沙上掘一个大坑，将我们的脚埋在里面。玩完了，我站起来很坦然的；她却很小心的在岩石上蹴踏了会子，又前后左右的看她自己的鞋，她说：“我的鞋若是弄脏了，我妈要说我的。”

下雨的时候，我们便在廊下“跳远”玩，有时跳得多了，晚上睡时觉得脚跟痛，但我们仍旧喜欢跳。有一次我的乳娘看见了，隔窗叫我进去说：“她是什么人?你是什么人?天天只管同乡下孩子玩，姑娘家跳跳钻钻的，也不怕人笑话!”我乍一听说，也便不敢出去，次数多了，我也有些气忿，便道：“她是什么人?乡下孩子也是人呀!我跳我的，我母亲都不说我，要你来管做什么?”一面便挣脱出去。乳娘笑着拧我的脸说：“你真个学坏了!”

以后六一姊长大了些，来的时候也少了。她十一岁那年来的时候，她的脚已经裹尖了，穿着一双青布扎红花的尖头高底鞋。女仆们都夸赞她说：“看她妈不在家，她自己把脚裹的多小呀!这样的姑娘，真不让人费心。”我愕然，背后问她说：“亏你怎么下手，你不怕痛么?”她摇头笑说：“不。”随后又说：“痛也没有法子，不裹叫人家笑话。”

从此她来的时候，也不能常和我玩了，只挪过一张矮凳子，坐在下房里，替六一浆洗小衣服，有时自己扎花鞋。我在门外沙上玩，她只扶着门框站着看。我叫她出来，她说：“我跑不动。”——那时我已起首学做句子，读整本的书了，对于事物的兴味，渐渐的和她两样。在书房窗内看见她来了，又走进下房里，我也只淡淡的，并不像从前那种着急，恨不得立时出去见她的样子。

菩提断了乳，六一姊的母亲便带了六一走了。从那时起，自然六一姊也不再来。……十年来四围寻不到和她相似的人，在异国更没有起联忆的机会，但这两天来，不知为何，只常常想起六一姊!

她这时一定嫁了，嫁在金钩寨，或是嫁到山右的邻村去，我相信她永远是一个勤俭温柔的媳妇。

乍暖还寒时候，常使幼稚无知的我，起无名的怅惘的那种环境，六一姊也许还在此中。她或在推磨，或在纳鞋底，工作之余，她偶然抬头自篱隙外望海山，或不起什么感触。她决不能想起我，即或能想起我，也决不能知道这时的我，正在海外的海，山外的山的一角小楼之中，凝阴的廊上，低头疾书，追写十年前的她的嘉言懿行……

我一路拉杂写来，写到此泪已盈睫——总之，提起六一姊，我童年的许多往事，已真切活现的浮到眼前来了!

1924年3月26日黄昏。青山，沙穰。

推荐读本《窦娥冤》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《白鹿原》《呼兰河传》

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