3 夸父逐日教学目标设计

语文S版六年级下册《夸父逐日》教案

教学思路：

《夸父逐日》是一篇短小的文言神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、表达能力、思维能力。本课教学设计按照走进神话——初读神话——解读神话——改写神话的过程来学习。

教学目标：

1、了解有关神话和《山海经》的知识，熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。

3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神，培养和提高自己想象能力、表达能力和思维能力。

教学过程：

一、走进神话（新课导入）

1、神话：是我们文学天地中的灿烂夺目的瑰宝，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，往往表达古代人民探索和征服大自然的理想。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。

马克思曾说“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”《女娲造人》《精卫填海》《后羿射日》

《盘古开天辟地》今天我们来学习另外一则神话故事《夸父逐日》，踏着夸父的足迹去追逐心中的太阳。 2、关于《山海经》

《山海经》是中国最早的一部富于神化传说色彩的地理著作。全书共18卷，内容包含着关于我国古代地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿产、医药、宗教等多方面的知识，是研究我国远古社会的重要文献。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。

二、初读神话

1、朗读课文：老师范读，学生自由朗读（勾画生字和不理解的词语，老师指导字音、节奏），全班齐读。《夸父逐日》：夸父\\与日\\逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮\\大泽。未至，道渴\\而死。弃\\其杖，化邓林。

2、读懂课文：重点字词、词类活用及句式；

①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。

②渴，欲得饮：想要喝水解渴。饮：动词用作名词，喝的东西。

③饮于河、渭。饮：动词，喝水；倒装句，状语后置。

④河，渭：即黄河，渭水。河：古今异义词。

⑤北饮大泽：大湖。北：名词作状语，向北。

⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。道：名词作状语，在途中。

⑦

省略句：渴，欲得饮

省略主语

（其）渴

3、翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，在黄河、渭水旁喝水。黄河、渭河的水不够了，夸父又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖，就半路渴死了。他一起的手杖，顿时化为一片桃林 4、概述情节：全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？

明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

这个故事为什么能够经久流传，又有哪些值得我们学习的地方呢？

三、解读神话

讨论研究

1、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾非常美好，既是夸父精神的延续，又给人类留有无限生机，给人无限遐想，令人回味无穷。

以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

2、你心中的夸父是怎样的一个形象？

明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。表现了勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。

3、成语“夸父逐日”（

“夸父追日”

“逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 4、这篇短文的主题是什么？

明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃

林，气概非凡，本领非凡。而太阳是大自然的象征，追赶太阳就是为了征服自然。

这个奇妙的神话通过叙述夸父逐日的故事，表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

5、对比阅读

精卫填海

发鸠之山，其上多柘（zhè树名）木，有鸟焉，其状如乌（乌鸦），文（通“纹”，花纹）首，白喙（huì），赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨（xiāo呼叫）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn填塞）于东海。

——《山海经·北山经》

都表现了古代人民探索、征服大自然的美好愿望和顽强意志。

这则神话为我们叩开了一扇艺术之门。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对人生最好的启迪。 6、读了这则神话，你有什么感悟？

生1：要学习夸父勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。

生2：要树立远大目标并为之努力奋斗。

生3：我们也要分秒必争和时间赛跑。

生4：夸父敢于挑战太阳，我们也要勇敢自信，挑战自我。

7、背诵课文。

这则神话气势磅礴，构思宏大，情节丰富生动，实在是一篇非常精美的短文，为了加深大家对课文内容的理解，提高鉴赏和语言表达能力，我们来进行一个改写练习。

四、改写神话

1、改写指导：改写是写作练习的一种方式。从广义来说，改写包括改变原文体裁，改变原文叙述的方法，改变原文的人称等。从狭义来说，改写是指在不改动原文中心思想、内容实质的情况下，对原文的体裁、情节、结构等加以改变。

改写是表达方式的改变，而不是内容的变动。改写叙事性诗、文时可在原文主要情节上补充一些合情合理的细节，可以对原来的人物作进一步的细致描写和刻画，可以借助想象对原来旧人物的行为、动作、心理活动加以补充，可以对环境作较细致地描绘等，但不能随意乱加人物，更不能凭空虚构主要情节。 2、回顾上学期袁柯《女娲造人》的创作。

俗说开天辟地，未有人民，女娲抟（tuán把东西捏聚成团

）黄泥作人。剧务（工作繁忙），力不暇供，乃引（牵、拉）绳縆

（gēng用绳子贯泥）于泥中，举以为人。