《家》名师课堂实录

《家》导读

班级 姓名

一、故事情节

（一）情节梗概

故事发生在成都一家姓高的大公馆里。高觉新是这个大家庭里的长孙，他清秀聪慧，也充满了美丽的梦想。但在中学毕业那天，他所有的幻梦都被打破，他被迫放弃了自己所爱的能够了解他、安慰他的钱家表妹（梅表姐），和父亲指定的姑娘瑞珏结了婚。他和他的两个弟弟觉民、觉新一样接受新思想，但是他依旧还是刘半农的“作揖主义”和托尔斯泰的“无抵抗主义”的拥护者。而梅表姐嫁了不到一年就守了寡……

得知当兵的打了学生，觉慧义愤填膺地参加了向总督示威游行的队伍。请愿并没有结果，觉慧也被祖父高老太爷囚禁在家里。在梅林里他碰见了鸣凤，有了一次互诉衷肠的机会。

除夕的前一天下午，觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听。书里的内容激起了觉慧的热情，也唤起了觉新痛苦的回忆，他向两兄弟述说了自己身为长孙承担的重任，自己为了家族的人，牺牲了自己的幸福……觉慧想着：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”他又为不是大哥的自己十分庆幸。

天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相庆贺着吃年夜饭，高老太爷看见自己子孙满堂，想着再过一两代，他们高家不知道会变成一个怎样繁盛的大家庭，心里非常高兴。

旧历年的最后一天，觉新告诉觉慧他遇见梅表妹了，并痛苦地自责，表达自己的悔恨。觉慧责备觉新当初为什么不反抗，落到这地步，是罪有应得，觉新苦笑着说现实的环境不允许他这样做，觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是离得愈来愈远了。他“看着大哥的带痛苦表情的脸，一个可怕的思想突然来袭击他的心。这个可悲的真实就是：这般人是没有希望了，是无可挽救的了。给他们带来新的思想，使他们睁开眼睛看见这个世界的真面目，不过是增加他们的痛苦罢了，这正像使死尸站起来看见自己的腐烂一样。”而觉新一转眼又和弟妹们有说有笑地玩闹了起来，人原来是这样健忘的。但觉新不健忘又能怎样呢？

聪慧漂亮的鸣凤很喜欢觉慧。而觉慧只有在回到他那寂寞无聊的家里时，才会因为思念鸣凤而苦恼。

初九这一天，觉新的五叔克定决定请大家看龙灯。公馆里的主人仆人们燃起花炮，对着玩龙灯的人烧，以

1 此来取乐。觉慧气愤地说：“你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？”

督军讨伐张军长。高公馆上下都沉浸在一片恐怖、绝望之中。此时张太太带着琴来到高家避难，并带来了梅表姐。在高家的花园里，分别了五年的觉新和梅终于又见面了，但见面带给彼此的只有痛苦和伤心。梅向瑞珏倾诉着自己不幸，引起了瑞珏深深的同情和爱怜。

觉民的几个同学创刊了《黎明周报》，刊载新文化运动的消息，介绍新的思想，批评和攻击不合理的旧制度和旧思想。觉慧热心地参加《周报》的工作，经常在《周报》上发表文章，以至于忘记了纯洁的少女鸣凤的爱情。鸣凤伤心至极。原来高老太爷要她做六十多岁冯乐山的姨太太，而且就在三天之后。这是高老太爷的命令，谁也违背不了，谁也反抗不了。鸣凤没有办法，觉慧是她惟一的希望了，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤。鸣凤彻底地绝望了，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。觉慧得知鸣凤死的消息并为此而疯狂。因为他的自私，他没有把他心爱的人留住。他这时才发现平常老是训斥大哥和觉民没有胆量，其实他自己跟他们一样，也是一个没有胆量的人。他对现在的生活已厌倦了，他有了远离这个家庭的想法。哥哥觉民安慰了他并激励他重新振作起来。

在高老太爷祝寿宴上，客冯乐山向高老太爷提亲，高老太爷一口答应。可是觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。觉民去找觉新商议此事，觉新劝他答应这门亲事。为了反抗祖父，觉民在觉慧的鼓励和帮助下逃离了公馆。

梅小姐去世了，觉新忍着悲痛，细心地为梅办理了丧事。觉慧与梅表姐告别时说：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！” 觉慧的五叔克定在外头讨了妓女做姨太太，拿了妻子陪嫁过来的金银首饰，还打着老太爷的招牌借了许多债。老太爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最后的结局是可以想得到的。他做了多年的“四世同堂”的好梦，彻底破灭了。

高老太爷的病势一天天地加重，由陈姨太提出要祭鬼、捉鬼。捉到觉慧房间的时候，被觉慧拦住，并痛骂一顿，捉鬼之事不了了之。

第二天早晨，觉慧去看爷爷，爷爷让他把觉民召回来，并答应冯家的亲事不提了，然后便离开了人世。

瑞珏生产的日子近了，在陈姨太的建议下，公馆的太太们要求她迁到城外生产。因为他们迷信什么“血光之灾”。懦弱的觉新没有说一句反抗的话，忍受了一切，把端珏接到了城外。几天后，瑞珏痛苦地为觉新生下了一个儿子，自己却死了。觉新没有能见她最后一面。是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途，也夺去了他最爱的两个女人。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦。

觉慧真的无法在这个家中呆下去了，他与觉新商量，觉新由一开始的不同意到终于决心帮助弟弟离开家。“他想：‘我们这个家需要一个叛徒。我一定要帮助三弟成功。他也可以替我出一口气。’便忍不住自语道：‘你们看着吧。家里头并不全是像我这样服从的人！’”

觉慧在同学和哥哥的帮助下，逃离了这个家。他登上船，“眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去，它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动，有广大的群众，还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。”

（二）重点情节：

1．鸣凤投湖（第26节）鸣凤与觉慧真诚相爱，然而高老太爷却把鸣凤许给60多岁的冯乐山，鸣凤怀着绝望的心情与觉慧诀别，然后投湖了。一个美丽的女性就这样被封建礼制吞噬了。书中描写哀婉欲绝、催人泪下。觉慧从此认清了这个社会的本来面目，坚定了与它决裂的决心。

2．“克定受罚”（第33节）觉新的五叔克定打着高老太爷的招牌借债、嫖妓，高老太爷愤怒地责罚了他，然后一病不起。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。

3．“捉鬼风波”（第34节）陈姨太请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，闹得家宅不宁。觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。表现了青年人敢于斗争的无畏勇气，使人痛快淋漓。

4．“血光之灾”（第36，37节）为了避讳高老太爷的灵柩，高家长辈把临产的瑞珏送到城外。瑞珏因难产在惨叫声中死去。觉新突然明白了，是整个制度，整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重、感人肺腑，揭示了“不抵抗主义”的破产。

二、主题

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻

2 地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

三、主要人物形象

（一）主要人物关系图

克文

觉新

（周氏）

（瑞珏）

高觉民

觉慧

老淑华

二房

太克明

觉英

（张氏）

淑英

爷觉人

︵克安

觉群

陈（王氏）

觉世

姨淑芬

太觉先

︶

克定

淑贞

（沈氏）

张太太

周外婆

钱太太

张蕴华（琴）

蕙姐 芸姐

钱梅芬

海臣

仆人：

鸣凤

黄妈

婉儿

王嫂

倩儿

高忠

张升

李嫂

（二）主要人物形象简析

1．觉慧——大胆而幼稚的叛逆者的形象

觉慧是20世纪初，在新思潮冲击下由五四运动首先唤醒的中国人，是封建主义大胆的、勇敢的叛逆，也是满怀热情的、不成熟的革命者。他是封建家庭中大胆而幼稚的叛逆者形象，是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者，一个充满朝气的典型。

觉慧的思想性格包括两个方面：

（1）反抗叛逆是其性格的核心，他的这种反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的，又在社会斗争、家庭斗争以及爱情追求中得到了强化。具体有三个方面的表现：

①在社会斗争中接受了新思想和新教育的影响，积极投身于五四运动；

②在家庭斗争中，他蔑视封建等级制度和旧礼教，反对“作揖”主义；

③在爱情追求中摒弃了传统的世俗偏见和等级观念，与家中婢女鸣凤相爱。

（2）觉慧的反抗还有局限性——幼稚。他身上还存在着他出身的那个家庭和阶级的思想印记。

2．觉新——新旧参半的人物

他的主要性格特点是懦弱、顺从、苟安、得过且过、逆来顺受。他是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；另一方面，他又是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷。在新旧矛盾冲突中，压下自己内心的痛苦，服从于统治者的安排。他渴望婚姻的自由，希望与自己心爱的梅表姐结婚，但他没有勇气违抗父母之命，最终导致梅芳的抑郁而死。婚后，他深爱妻子瑞珏，也并不相信迷信的陈规陋习，但在习惯势力面前又不敢挺身而出保护爱妻免遭厄运．

性格二重性的表现：觉新是封建家庭中的软弱者，是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子。他是一个新旧参半的人物，他打小就接受封建的正统思想的教育，但是他眼见到自己家庭的败落从而也对封建思想感到不满。这就造成其思想性格的二重性。

他是这部小说最见艺术功力的人物形象。觉新的道路代表了第三种命运——即应该反抗而没有反抗，既不甘心维护旧制度，又没有勇气走新道路，由此成为封建制度的牺牲品。他的悲剧说明：对于封建恶势力只能奋起抗争，争的人格的自由和独立，以及爱情的幸福，妥协退让是没有出路的。

3．高老太爷——封建家长制和封建礼教的代表

高老太爷是这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。高老太爷是作品中“封建宗法制度”的具体化、形象化。因此，这一人物开篇便处于不容争辩的被否定的地位。

但是，由于作者难以完全抛却与祖父的亲情，因而在某些地方流露出对这个人物复杂的感情色彩，比如年夜饭的微笑，临终前的忏悔，对觉民婚姻的最终成全等，既表现了他面对强大新生力量的幻灭感，没落感，也表现了亲情未泯的一面。使之在一定程度上呈现了矛盾性和立体性。

4．女性形象——梅、瑞珏和鸣凤

这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们

3 的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

瑞珏，觉新的妻子，她善良厚道，温和贤惠，善解人意，待人谦和，柔情似水。作为高家的长孙媳，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，最后悲惨地死去。

梅芬，高家的亲戚，具有林黛玉性格的女子。在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。

鸣凤，地位低下，性情刚烈，心灵纯洁，有“灰姑娘”心态。以一个丫头身份去爱一个“少爷”，就足以说明她已具备叛逆性格。她不甘受蹂躏、受糟蹋，用死回击这个旧制度的压迫，用死达到自己追求新生活的境地……

四、艺术特色

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

1．在人物塑造上，作品非常善于通过细致入微地刻画人物心理，展示人物丰富复杂的内心世界，从而突出人物性格。

2．作品在结构上也很有特色。这部小说描写的人物多达70人左右；作品所写的事件也相当多，小说采用了单纯明快地讲故事的结构方式，以事件为线索，以场面串连故事，便巧妙地把高家内外的各种人物、各种矛盾纠葛，同祖孙两代矛盾冲突这条主线交织成一体，环绕作品的主题思想，有条不紊地分别展开，使作品故事情节波澜起伏，跌宕有致，始终保持着庞大而紧凑、严密而不游离于主要情节的结构特点。 3．作品在语言上也独具魅力。巴金的作品一向语言简洁生动，流畅奔放，具有浓烈的感情色彩。在这部中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。

五、阅读练习

(一)选择题

1．下列对《家》的说明，不正确的两项是（ ）

A．《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和父亲指定的姑娘结了婚。

B．《家》中，觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前途，积极投身于社会活动，但他又有“幼稚”的一面，过高地估计了个人反抗的作用。

C．《家》中梅与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华，梅青年孀居，终至悒郁而死；瑞珏被封建迷信残害，不幸难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。

D．巴金的《家》，对觉慧在鸣凤死后的内心描写极细致，作者利用梦幻来剖析人物内心的隐秘，笔墨中透露出人物内心极度的悲哀与懊悔。

E．《家》中，祖父死后，陈姨太无端以“助产条件太差”为由，不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果瑞珏不幸难产死去。

2．下列对《家》的说明，不正确的两项是（ ）

A．《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。

B．《家》中，觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。

C．《家》中，觉新和二弟觉民、三弟觉慧共同接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。

D．巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。

E．《家》贯穿着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩，细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用，增强了作品动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。

(二)简答题

1. 《家》中觉慧说过这么一段话：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。” 觉慧为什么与家庭决裂？他最后是如何为自己争幸福的？请简述。

答：

静静地倾听着，她希望再听见同样的叫声，可是许久，许久，都没有一点儿动静。她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。

答：

(三)探究题

怎样理解觉慧那种叛逆、反抗与追求理想的性格？你觉得这种精神在当今还有没有意义？

答：

参考答案：（请先认真完成练习，然后仔细订正答案）

（一）1.A E。（A项高觉新为了尽“长孙”的责任，被剥夺了学业与爱情。E项陈姨太的理由是避不祥的“血光之灾”）

2.A C。A项她们的社会地位不同。梅是贵族小姐，瑞珏是长孙媳，鸣凤是贫贱丫鬟。C项觉新不是。觉新也跟他俩一起接受新思想，但他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。

（二）

1．觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤死后，他再也不能忍受这一切了。他要出走，却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒着高家其他人．告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。

2．以高老太爷为代表的封建家长制是横亘在鸣风与觉慧之间的一道高墙。鸣凤的丫环地位与觉慧的少爷地位也是阻隔他们思想、情感交流的一堵墙。

（三）（略）

2．下面是鸣凤跳湖前的心理活动，其中的“一堵墙”可以有哪些理解？

周围是那样地静寂，一切人间的声音都死灭了。她

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