《家》教案教学设计

《家》教案

教学目标：

1.了解中国现当代家族小说的基本概貌。

2.了解巴金的生平与创作，以及《家》的主要内容、主要思想和艺术特色。

3.阅读选文，理解人物形象的典型意义。 教学重点： 理解《家》的主要思想和艺术特色。

教学难点：

理解高老太爷、觉新、觉慧人物形象的典型意义。

课时安排：1课时

教学过程：

一、情景导入

家，蕴含着亲情、友情、爱情。家，是心灵的避风港，是疲惫时的温柔乡。家，可以是两口小家，也可以是几世同堂。提起家，我们多半都会觉得亲切、温暖，但是，俗话说，家家都有本难念的经。今天，就让我们一起走进巴金笔下的“家”，一起来感受那个特定时代中家的悲欢离合。

二、中国现当代家族小说的发展概貌

1.家族小说：一种有特殊规范的小说类型，题材内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。所叙故事，具有相当的时间跨度，往往在历史与现实结合中，形成“编年史”般的格局。其形式主要是长篇小说，有的甚至是多卷本长篇小说。

叙事模式：主流模式的“有序-无序-衰败”和非主流模式的家族“兴旺”史。

情节母题：主要包括“家族、历史、性”三个方面。其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。

2.“五四”以来的其他家族小说：《激流三部曲》（巴金），《金粉世家》（张恨水），《四世同堂》（老舍），《京华烟云》（林语堂），《财主底儿女们》（路翎），《白鹿原》（陈忠实），《尘埃落定》（阿来），《红高粱》（莫言）等。

三、作者及作品成就简介（根据学生回答补充）

1.作者简介

巴金（1904～2005）现、当代作家。原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。1923年从封建家庭出走，1927年初赴法国留学，完成处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。作品主要有代表作长篇小说《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《憩园》、《随想录》等。巴金以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。（可删减）

2.作品成就简介

在巴金揭示封建旧家庭残害青年的罪恶及其走向崩溃的命运的作品中，《家》为代表作。新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说形式和如此浩大的规模，对封建家庭崩溃过程做系统深入描写的，《激流三部曲》还是第一次。其中《家》的成就最高、影响最大。《家》表明巴金在更大程度上接受了现实主义的创作方法，他那独具的艺术风格也开始步入成熟阶段。

四、走进《家》

《家》以爱情故事为情节发展的主干。主要描写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李瑞珏，

觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭遇，以及他们所选择的不同生活道路。批判的矛头集中指向作为封建统治核心的专制主义，号召青年应反抗封建专制，投入社会革命的洪流。

1.主要梗概

辛亥革命后，成都有个官僚地主家庭，名为高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制、顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆荒淫的假道学冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

2.主要人物（根据学生的回答再补充）

（1）觉新

觉新是一个复杂性格的人物，一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。觉新是小说中性格内涵最丰富的一个。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂，是一个受旧制度熏陶而失掉了反抗性格的青年人。他的主导性格是怯弱和忍让，尽管他受到过"五四"新思想的影响，但长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受，一味奉行"作揖哲学"，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教夺去了他的一切，但又无可奈何，无力抗争，最终成为了封建制度及其礼教的牺牲品。他是一个悲剧人物，从他身上，作者控诉了残酷、无情、黑暗的封建专制社会和家庭。

觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒地认识到自己的命运，由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。

（2）觉慧

觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者，一个“幼稚而大胆的叛徒”。作为一个叛逆者，“大胆”和“幼稚”是其叛逆性格的主要特征。

大胆表现在：他受五四思想影响，以改造天下为己任，积极参加社会活动，在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起办反封建的刊物，在家里中，和鸣凤恋爱，支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭，第一个冲出封建家庭的牢笼，成为封建家庭的叛逆者，代表着青年人追求真理的道路。

幼稚表现在：他思想上的简单和不成熟，表现在行动上就是犹豫和不够果断；表现在感情上同封建家庭的藕断丝连。他与鸣凤的恋爱，是真诚的，但他却抱怨她只是个丫头，固而当得知鸣凤要被送给冯乐山做小老婆之后，决定放弃鸣凤。他憎恨高老太爷的专制统治。但在祖父即将离开人世时，他却流露出对祖父的依恋之情。这些都表明了觉慧幼稚的一面。

觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象，旧家庭礼教叛逆者的形象。

（3）觉民

觉民虽然在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是在默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中。

（4）高老太爷

高老太爷是封建制度的人格化。

一方面，他年轻时的荒唐、衰朽时的胡闹，正体现了封建腐朽灵魂的全部德行与特征；另一方面，他专制、冷酷，想以他的意志来建构一个四世同堂的大家庭，于是，酿成了一桩桩血泪故事。自然，作为大家庭的创业者，他也有慈祥、温和、宽宏的一面，但这一切最终也是为了维护和延续这个摇摇欲坠的大家庭。作为高家的家长，依借封建制度和伦理道德来统治这个大家庭。他是高家一切悲剧的元凶。他要抱重孙，于是依封建婚姻制度而造成了梅和觉新的悲剧；把鸣凤送给冯乐三为妾；甚至在他死后还受到迷信保护造成瑞珏的悲剧。但

他对儿孙也有温情的一面，这是表现了他实现“四世同堂”家庭形式的一种满足。

高老太爷是封建末世家长制的代表人物，他是在理想幻灭极度失望后病死的。临死前他破天荒地答应取消觉民婚事要觉民觉慧不要走，是他为维护封建大家庭所做的最后的努力。他是带着幻灭感死去的。他的死具有象征意义，敲响了封建制度的丧钟。

（5）其他人物

除了重点塑造的高老太爷、觉新和觉慧这三个典型外，《家》还刻画了其他一些生动而富于特征的人物形象，如纯洁刚烈的敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐钱梅芬，善良厚道的女子李瑞珏，勇敢争取个性解放的青年觉民与琴，以及荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安，阴险狡诈的四太太王氏，等等。这些不同阶级地位不同思想性格的人物，一起在高公馆这个黑暗的王国里，上演着腐朽或新生的戏剧。

3.思想内容

（1）揭露和控诉封建大家庭的罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。

梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女，与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度，使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦，最终抑郁而死。

鸣凤死于封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾，她最终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。

瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑，是典型的贤妻良母，对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。

这一切的悲剧都是由于封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶，都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国。

（2）表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。

高家的第三代中的觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。

觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧，并离家出走到社会上去，成为封建家庭的叛逆者。

觉民是个个性主义者。他和琴自由恋爱，反对封建包办婚姻，决然离家抗婚。

觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量，一种反对封建的叛逆力量。

（3）对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。

高家是官僚地主家庭，成都北门首富，书香门第。表面上很融洽，内里却极其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空，精神上腐朽分裂。高老太爷一死，克定等在灵堂前就把家分了个彻底，“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。

内部的腐败导致大家庭彻底崩溃，时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。

4.艺术特色

《家》是一部主观情感色彩很浓的现实主义作品。

（1）再现了五四时期内地四川封建势力浓重但五四浪潮已冲击着古老土地的典型环境，作品中祖孙间的矛盾冲突也正是当时典型的社会矛盾冲突，塑造了高老太爷、觉新等典型环境中的典型性格。许多生活细节也具有现实主义的真实性。

（2）缜密的情节结构。《家》所反映的主要矛盾是以觉慧为代表的民主革命力量同以高老太爷为首的反动封建势力之间的矛盾冲突。小说正是紧紧围绕这一主要矛盾冲突来安排情节和人物的。小说中觉慧的"戏"很重，占据主要位子与篇幅，而其他情节与人物的描写，既是小说主题的必要展开，又是对觉慧性格的推动。

（3）细腻的心理描写。作者不仅使用了间接的心理描写，即通过人物的动作、对话、肖像、神态以至环境的描写来表现或者烘托人物的心境，使潜在的抽象的心理内容变为具体可感的外在形象；而且大量使用了直接的心理描写，即通过人物的内心独白、直觉、梦幻、日记和作者的叙述等方法，来直接展现人物的心理活动和思想性格。如梅和瑞珏两人的倾心低诉、鸣凤投湖前的心理描写。

（4）浓郁的抒情色彩。巴金的语言富有热情，正如李健吾所说；"热情就是他的风格"。热情是小说抒情色彩的基调，作者是带着强烈的感情色彩来描写、来控诉、来揭露的，这构成具有巴金风格的现实主义特色。作者极端憎恨就制度旧家庭，热情歌颂敢于反抗旧势力的新生力量。强烈的爱憎感情渗透于《家》中，使《家》具有很浓的抒情色彩。

五、小结

《家》这种讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，对后来的家族小说创作起了极强的示范作用，对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题。像端木蕻良的《科尔沁旗草原》、路翎的《财主底儿女们》、茅盾的《霜叶红似二月花》都是如此，而《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。《家》不仅是一个充满苦闷、激情与理想追求的时代，一个单纯、朴素、流畅的青年文学世界，更是一曲真诚热烈的青春之歌！

六、课后拓展

1.阅读片段《鸣凤之死》。

2.观看电影《家》。