《家》优秀说课稿

《归园田居·其一》教学设计

穆棱市第二中学

时培芳

一、教学目标：

1、知识与能力：理解作者所抒发的感情

2、过程与方法：学习描写景物的艺术手法

3、情感态度与价值观：体会作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情

二、教学重点和难点：

1、领悟作者憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向

2、学习诗中情景交融的艺术手法

三、教学方法：朗读、比较、探究、品读

四、课时安排：1课时

五、教学过程：

（一）导入：上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择，A做大官，有名有利；B做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路？

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满繁琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且他为自己的选择写了一系列的文章。今天，我们就来学习他归隐之后所写《归园田居·其一》，学习陶渊明的舍与得。

（二）作者简介

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陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。他的诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多、成就最高，充分表现了诗人鄙夷功名利禄和守志不阿的高尚节操；充分表现了他对黑暗官场的憎恶，对淳朴田园生活的热爱，对劳动的认识以及劳动人民的友好感情，作为一个文人士大夫在文学史上是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。

（三）走进文本，朗读并了解诗歌内容。

1、检查预习，（字音、字义）

2、全班齐读，初步感知课文（注意字音，朗读停顿和感情）

3、学生代表朗读，要求读出感情。

4、理解诗歌内容，疏通文意。（注意重点字词的赏析）

明确：韵：天性、本性

丘山：田园生活

尘网：尘世的罗网，这里指仕途

羁鸟：笼中鸟，自喻

池鱼：池中鱼，自喻

守拙：守住愚拙，指不随波逐流，固守节操

荫：动词，遮蔽

暧暧：模糊，昏暗

依依墟里：轻柔而缓慢地飘升

颠：枝头

尘杂：世俗的杂事

余闲：闲暇

樊笼：官场生活

自然：田园生活

（四）再读诗歌，整体感知课文：

《归园田居》突出表现了诗人厌恶官场、热爱田园诗的感情。

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（五）合作探究

1、自由诵读，提问：在“归园田居”这个标题中，你认为哪个字最重要呢？

明确：归

3、小组合作探究，提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读）

讨论明确：1.为何而归？

2.从何而归？

3.归向何处？

4.归去如何？

（六）分析鉴赏

朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题

1、为何而归？

明确：1）性本爱丘山（本性）

2）守拙归园田

追问：既然“性本爱丘山”，为何还要出仕？

明确：“误落尘网中”入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。其实，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看透了官场的污浊，一个“误落”发出了陶渊明无限的人生辛酸）

（注意炼字“误”）

（养家糊口，大济苍生，在封建社会，人们要建功立业，实现政治理想。只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败、社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只能选择

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离开，选择归隐）

“一去三十年”实为十三年，从他29-41岁，实际夸大了数字，说明时间之长，痛苦至深。

提问：“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的重要原因之一，那么，它是不是根本原因呢？请在诗中继续寻找答案。（提示：点题的诗句是哪一句？）

明确：守拙归园田

小组合作探究提问：归园田的目的是什么？如何理解“守拙”，言外之意是什么？（不归园田就无法守拙？）

明确：守拙，即守住“正直善良”的本性。守拙与工巧相对，屈原在《离骚》中说：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”由此可见，陶渊明反对机巧圆滑、反对官场生活的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场的影响而失其本心，正直良善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心，归园田是他最好的归宿，

小结：“归田园”是为了保持自己精神上的自由和独立。

2、从何而归？

明确：“尘网”、“樊笼”

追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？

明确：官场生活

追问：诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场是怎样的态度？

明确：对官场生活的厌恶。陶渊明既不想成为上层统治阶级矛盾斗

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争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在这个罗网之中，十分痛苦。

追问：除此之外，还能明显表达诗人这种厌恶情感的诗句有哪些？

明确：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。“羁鸟”“池鱼”比喻自己

（特点：失去最适合它们生活的环境，失去自由，暗示作者在官场失去自由。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”这两个词让人感受到诗人在官场的种种束缚，痛苦不堪。本性难变，鸟要回到山林中，鱼要回到江河中，诗人要回到田园中）

3、归向何处？

小组合作思考：诗人笔下的田园生活是怎样的呢？请找出诗歌中的意象。

明确：景语：意象：

方宅

草屋

榆柳

桃李

村庄

炊烟

狗吠

鸡鸣（以动衬静）

意境：优美

空旷

祥和

清新

情语：回归田园的喜悦，轻松，怡然自得

追问：诗人笔下的田园景物有何特点呢？描写角度有变化吗？描绘成一幅怎样的图画？运用了怎样的表现手法呢? 明确：动静结合、远近结合，有声衬无声、视听结合。

运用白描的手法，描绘了一幅有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活图画。

尝试让学生运用白描的手法把田园生活用画的方式描绘下来，推荐作品展示

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4、归去如何？（请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

）

明确：无尘杂、有余闲、久、复

（注意炼字）

追问：从中可见作者的人生追求和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。 （七）再读课文，比较阅读：

1、《短歌行》与本文

明确：曹操是积极入仕，渴望招募贤才、建功立业诗中的借酒浇愁实际上是一个政治家深感人生苦短、贤才难求的苦闷心理

陶渊明是消极避世，归隐山林，坚守本心

2、《归园田居·其三》与本文，深入理解诗人的思想感情。

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。

明确：这首诗语言质朴、平淡，将劳动的快乐和山村月色的静谧融为一体，抒写作者脱离尘俗回归自然的喜悦之情。

（八）小组合作，我抒我见：

1、如何评价陶渊明的归隐？

明确：他想要逃避的是政治，而不是生活本身，他非常热爱自己的生活。

（九）迁移扩展：古代的隐士

（陶渊明被封为一代隐宗，在他之后有许许多多的真隐士、假隐士。有人效仿陶渊明真正归隐山林，有人却因隐而仕，读书人的归隐成了一道独特的风景。）

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思考提问：在今天的时代里，陶渊明的归隐对今天的我们有什么现实意义？

明确：（虽然我们已经觅不见隐士的踪影，但人们内心深处依然有寄情山水的心情，由此我想到了一位作家说过的话：人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么、得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有人却不能，由此，人生的境界也就不同。）

思考：谈谈你对舍与得的认识（发散思维）

（赠人玫瑰，手留余香，我们舍弃了娇艳的玫瑰，却得到了声声赞誉。自古以来，许多人对舍与得做出了选择：唐宋之际，诗仙太白“安能摧眉折腰事权贵”，他舍弃了得意的仕途，得到千古的赞誉；词人苏东坡舍高官得清闲。近现代的：鲁迅“弃医从文”，舍弃了曾经的理想和方向，得到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赞誉；黄继光胸口堵枪眼，董存瑞舍身炸碉堡，他们舍去生命，得到祖国的安宁。外国的例子也有很多，居里夫人舍弃青春，舍弃名利，用尽一生心血，发现了镭，得到了世人的赞誉，对科学进步做出巨大贡献；我们日常生活中的“舍与得”也无处不在：士兵驻守边疆，保卫海岛，他们舍弃了与家人的团聚，得到了祖国的安宁。我们中学生舍弃了温暖的家，来此求学，得到了学业的进步。因此我想说，塞翁失马焉知非福，舍，也是得，舍功名得安闲、舍小义得大义、舍小家得大家。）

总结全文：陶渊明舍弃了官场，舍弃了荣华富贵，得到了身心的自由。让我们再次带着崇敬的心情，背诵这首诗。

（十）作业：背诵全诗

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附：板书设计：

归园田居

陶渊明

为何而归？——本性

从何而归？

——尘网、樊笼

归向何处？——田园

归去如何？——无尘杂、有余闲、久、复

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