第1课　宗教改革的历史背景第二课时教学实录

《宗教改革的历史背景》教学设计

广州市第七十一中学 汤杨柳

内容范围

人教版选修一第五单元第1课：宗教改革的历史背景

教学主题

宗教改革的历史背景

学情分析

本课教学对象为高二文科生，上课积极认真有目标，现在进行高考一轮复习，学生经过高一阶段新课学习，对本课史实部分已经有一定的了解，通过选修深化对宗教改革的认识，以“认识欧洲宗教改革的必要性”为主题展开教学。本课采用史料教学，立志突破传统的“教授模式”，教师在课堂上重点要引导学生进行更深一层次的学习，培养学生历史学科思维能力，如用多种角度分析问题、透过现象抓本质、如何进行史料实证、如何深化认识等方面。

教学目标

1.

了解宗教改革的背景，理解推动宗教改革的各方因素。

2.

运用必修三所学知识和史料分析宗教改革最先在德意志爆发的原因，认识历史的发展是偶然性和必然性相结合的结果，提高史料实证水平。

本课核心：宗教改革的历史背景

1

第一课

宗教改革的历史背景

一、

概念解读

教师活动：宗教改革的概念解读，引导学生认识当今世界的宗教

学生活动：学生结合书本内容和史料，认识宗教改革的概念，联系现实，分析当今世界的宗教种类，以及分析天主教的发展史，形成对中世界天主教的整体认识。

二、

绝对权威的教皇

教师活动：提供相关图片和史料，引导学生合作探究

学生活动：阅读故事：“卡诺莎之辱”

——德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。 教师活动：这个故事说明什么问题？ 学生活动：欧洲中世纪王权屈从于教权。(教权强于王权) 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，在德意志推销“赎罪券”。他宣扬只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者灵魂就能升入天堂。

三、神权专制下“向近代过渡的西欧”

教师活动：提供相关图片和史料，引导学生探究宗教改革为何最早开始于德国？

学生活动：从不同角度对宗教改革的原因进行归纳

思想：文艺复兴解放了人们的思想。

经济：教会的腐败统治障碍资本主义发展。

政治：天主教对德意志的剥削特别严重

导火线：教皇兜售赎罪券

三、

升华认识—归纳总结

2

欧洲宗教改革是宗教自身的腐败和欧洲社会经济政治思想文化发展的必然结果,是社会内部各种矛盾斗争的必然结果。

四、

巩固练习

一、选择题

1．马丁·路德进行宗教改革的根本目的

A．免除封建地租 B．取消什一税

C．反对出售赎罪券 D．建立适合本阶级需要的教会

2. 15-16世纪，西欧宗教改革运动的实质是

A．宗教内部派系斗争 B．世俗封建主与教会间争权夺利

C．新兴资产阶级反封建斗争 D、农民阶级反封建的斗争

3、教皇在德国的特使报告中提到“十分之九的多数德国人高喊‘路德’；剩下的十分之一少数德国人高喊‘罗马教廷该死’！”这段材料不能反映

A.罗马天主教会的统治已经不能维持下去

B.马丁·路德的宗教改革有广泛的社会基础

C.德意志各阶层与罗马天主教会的矛盾尖锐

D.路德的宗教改革满足了社会各阶层的愿望

4、下列各项中，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是

A、反对禁欲主义 B、推崇希腊罗马古典文化

C、矛头直指教皇 D、有利于资本主义的兴起

二、材料题

材料一

“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。

——摘自“九十五条论纲”

材料二

他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。 ——赫·乔·韦尔斯

(1)材料一体现了路德怎样的思想主张？这同教会的主张有什么冲突？它同文艺复兴时期的思想有什么关系？

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(2)材料二说明宗教改革的本质是什么？

答案(1)①主张：反对教皇兜售赎罪券；提倡因信称义。

②冲突：教会认为只有购买赎罪券，人的灵魂才能升入天堂，而马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可得救。

③关系：这一主张否定了教皇与罗马教廷的极端权力，质疑了各种形式赎罪的真实性，这与人文主义思想是一致的，与文艺复兴时期的反封建要求有相似之处。

(2)本质上是反封建的政治斗争

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