资料摘要
《在马克思墓前的讲话》教案一、导语设计(教师用饱含深情的凝重的语调叙述)同学们,1883年3月17日是世界人民永远难忘的日子。我们伟大的革命导师马克思的葬礼在伦敦郊区的海格特公墓举行(多媒体显示马克思遗像)。马克思的好友恩格斯在葬礼上用英语发表了这篇讲话。(板书文题)(多媒体显示马克思各个时期的活动
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- 2018-04-28 15:57:00
- 来源学校
- 学校:邻水县丰禾中学
演讲名师教学实录
未知
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关键词:演讲名师教学实录
正文
《在马克思墓前的讲话》教案
一、导语设计
(教师用饱含深情的凝重的语调叙述)同学们,1883年3月17日是世界人民永远难忘的日子。我们伟大的革命导师马克思的葬礼在伦敦郊区的海格特公墓举行(多媒体显示马克思遗像)。马克思的好友恩格斯在葬礼上用英语发表了这篇讲话。(板书文题)(多媒体显示马克思各个时期的活动图片)
二、引导学生了解文体特征(多媒体显示)
演讲词实用文体之一,就是为准备演讲而写成的文稿,又叫演讲稿。他是演讲获得成功的基本保证.演讲词有针对性、启发性和感染力。动笔之前先要弄清集会的意图或活动的目的,了解听众的年龄、文化水平和感兴趣的问题,明确演讲者所处的身份、地位,从而确定演说的主题。内容要充实、鲜明,道理要说的精辟、透彻;尽可能采用现身说法,以加强与听众感情上的交流,语言要明白晓畅、朴实自然,并适当采用设问、反问、比喻、引用等修辞方法。总之,一篇成功的演讲词需具备内容的逻辑性、针对性、思想性、鼓动性等等特点和形式方面的艺术性,具备较强的说服力和感染力。
悼词演讲词的一种,是死者所在单位的领导或亲友在追悼会上发表的对死者表示哀悼的文稿。悼词也叫“哀祭文”、"祭文"、"诔文"、"哀辞"等,是人们用于哀悼与祭奠的文体。悼词其实说新也不新,古已有之,中国有唐朝韩愈沉郁顿挫,倾诉叔侄之谊的《祭十二郎文》,清有袁枚哀婉欲绝,叙述哥妹情深的《祭妹文》,《红楼梦》有贾宝玉面对落红点点,真情吟唱,痛悼秦雯的《芙蓉女儿诔》;外国有维多克·雨果文人相惜,言之切切的《巴尔扎克葬词》,哀惋细腻,催人泪下的《乔治·桑葬词》,也有爱因斯坦高度凝练,品德第一,人格至上的《悼念玛丽·居里》。
悼词由标题和正文两部分组成。标题写“悼词”或写“在×××同志追悼会上的悼词”,本文为“在马克思墓前的讲话”。正文部分,首先要写明死者生前的身份或各种职务名称,不幸去世的原因、时间、地点和终年岁数,表明用什么样的心情悼念死者。其次按时间顺序或其他顺序介绍死者的生平事迹,对其一生作出正面评价,以表彰死者的优秀品德和主要贡献,进而说明其逝世后带来的损失。再次说明从哪方面向该同志学习,怎样以实际行动化悲痛为力量。最后另起一行,用“×××同志安息吧!”或“×××永垂不朽”作结。悼词,要切合死者的身份特点,在表达方式上要求把记叙、议论和抒情结合起来,语言应精练而富于感情色彩,措辞应恰如其分。
三、朗读课文,整体感知课文
1.根据拼音补全词语。
(1)wú(芜)杂 (2)jí(嫉)恨 (3)诬miè(蔑) (4)zhōng(衷)心喜悦 (5)驱zhú(逐)
(6)zǔ(诅)咒 (7)fěi(诽)谤 (8)爱dài(戴)
2.解释列词语。
(1)不可估量:无法估计的。形容损失(收益、作用、影响等)非常的巨大。
(2)纷繁芜杂:纷繁,多而复杂;芜杂,杂乱,没有条理。
(3)豁然开朗:形容由狭窄、幽暗一变而成开阔、明亮;也形容一下子明白了某个道理。
(4)肤浅:学识浅,理解不深刻。
(5)卓有成效:成绩和效果非常显著。
(6)永垂不朽:(事迹、精神等)长久流传,永不磨灭。
3.在下面的横线上依次填入词语,最恰当是一组是(C)。
(1)马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域都有()的发现。
(2)先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中()。
(3)斗争是他的生命要素。而他进行斗争的热烈、()和卓有成效,是很少见的。
(4)他对这一切毫不在意,把它们当做蛛丝一样轻轻(),只是在万分必要时才给予答复。
A. 独特探索
坚强
抹去
B. 独到探索
顽强
擦去
C. 独到摸索
顽强
抹去
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D.独特摸索坚强
擦去
4.从修辞手法的角度看,下面不同类的一项是(D)。
A. 1999年2月28 日,文坛老人冰心乘鹤西去。
B. 3月14 日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。
C.等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
D.他对这一切毫不在意,把它们当做蛛丝一样轻轻抹去。
四、课文理解
1. 阅读课文,列出马克思对共产主义革命运动的贡献,然后填写下表。
马克思的伟大贡献
A.理论上的主要发现
a.发现了(人类历史的发展规律)
b.发现了(发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律——剩余价值规律)
B.在实践上的卓越成就
a.参加(推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业)
b.参加(参加现代无产阶级的解放事业)
2.结合加点词语,说说下列句子对于表现作者的思想感情及马克思伟大形象的作用。
(1)当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
停止思想了、还不到两分钟、安静地睡着了、永远地睡着了:
答:恩格斯用“隐讳”的手法表达马克思的逝世:“停止思想了”,“安静地睡着了”“永远地睡着了”,把自己极度悲痛的心情委婉而又含蓄地表达出来。“还不到两分钟”,表现了恩格斯深感遗憾的惋惜心情。这里的“两分钟”“安静地”不同于一般记叙文中写实的时间概念和一般的人物姿态的形象描写,而是一种痛苦和惋惜心情的表露。
(2)这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。
对于欧美战斗着的无产阶级、对于历史科学、不可估量:
答:这一句话,从对象和程度两方面高度概括地揭示了马克思的逝世所造成的巨大损失。先说对象方面,两个“对于”分别指出马克思对于领导无产阶级革命实践和创建无产阶级革命理论的作用。从程度上讲是“不可估量”的,这就点明了马克思无可企及的历史地位和作用,表达了对他的逝世极为悲痛的感情。
(3)由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
豁然开朗了、都只是在黑暗中摸索:
答:通过“豁然开朗了”与“都只是在黑暗中摸索”的鲜明对照,揭示并衬托出马克思这一发现具有划时代意义:它揭开了资本主义剥削的秘密,为人们认识资本主义社会并解决这一社会根本矛盾开辟了正确道路,对无产阶级争取自由解放的斗争具有巨大的指导作用。
(4)他对这一切毫不在意,把它们当做蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。
当做蛛丝一样轻轻抹去:这一句表现了无产阶级革命家对敌人的极端蔑视和大无畏的气魄。
3.本文过渡自然,逻辑严谨。仔细体会下列句子在上下文中的承递作用,说说加点词语所指代的内容。
(1)不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
如此:发现人类历史的发展规律。
(2)—生中能有这样两个发现,该是很够了。
这样两个发现:一是发现人类历史的发展规律,一是发现现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律(剩余价值规律)。
(3)他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。
这样:深广的理论研究及伟大的理论创造。
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(4)正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。
这样:马克思的革命理论和革命实践给敌人以沉重打击,敲响了资本主义制度和一切剥削阶级的丧钟。
4.以议论为主,与记叙、抒情完美结合,是本文表现方法上的一个鲜明的特点。阅读课文,然后填空。
就全篇来看,用记叙方式介绍(马克思的逝世情况)和(他的革命实践),字里行间洋溢着爱戴和崇敬之情;用议论方式论述(马克思的伟大发现及其价值),论述中又饱含赞颂和敬仰的深情;抒情则贯串在全文之中,特别是文章的(开头)和(结尾一段)。就段落来看,如第8段先叙述(反动派对马克思的仇恨、诽谤),再抒发(无产阶级对他的爱戴和悼念的深厚感情),最后直接议论,三者结合得很完美。
五、语段精读
(一)阅读下面的文字,回答问题。
(正像达尔文发现有机界的发展规律一样,发现了人类历史的发展规律,即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实):人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生产资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做的相反。
1.括号的句子是一个单句,它的主干是什么?
答:马克思发现了规律。
2.恩格斯把马克思的发现和达尔文的发现进行类比,意图是什么?
答:其目的是为了揭示并突出马克思这一发现的意义:达尔文的生物进化论是19世纪自然科学领域的一项具有划时代意义的发现,那么马克思澄清了“历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”,他的这一“正本清源”的发现,也同样具有划时代的意义,同样是人类认识史上的一次大飞跃,是整个历史观上的一次革命。
3.这段文字中的“简单事实”的内容包含了三层意思,请用简洁的语句概括。
答:①物质决定精神。②经济基础决定上层建筑。③必须由经济基础解释上层建筑,而不是由上层建筑来解释经济基础。
4.这段文字中的“所以”这个连词表明前后两部分的意思是怎样的关系?
答:因果关系。
5.最后一个分句“而不是像过去那样做得相反”去掉好不好?为什么?
答:不好。说明过去的做法是本末倒置,而马克思的发现却具有“正本清源”的意义。
(二)阅读下面的文字,回答问题。
因为马克思首先是一个革命家。他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到本身的地位和需要,意识到本身解放的条件。斗争是他的生命要素。而他进行斗争的热烈、顽强和卓有成效,是很少见的。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志—布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(1848-—1849年),《纽约每日论坛报》(1852—1861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作,最后,作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使别的什么也没有做,也可以为这一成果自豪。
1.联系上下文,说说开头一句“因为马克思首先是一个革命家”解释了什么问题?
答:这一句用“因为”承接上文,解释马克思特别重视科学的实际应用的根本原因。句前省略了“所以如此”的意思。
2.分析下列句子加点词语的含义。
(1)他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。
这种或那种方式:只要能推翻资本主义制度的任何一种方式。
(2)而他进行斗争的热烈、顽强和卓有成效,是很少见的。
热烈、顽强和卓有成效:热烈,写斗争的高度热情。顽强,写斗争的坚强意志。卓有成效,写斗争的
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成绩卓著。
3.这段文字从哪几个方面论述“斗争是他的生命要素”的?
答:①最早的编辑报纸的工作。②在欧洲各组织中的工作。③创立国际工人协会。
4.用两个句子概括这段文字的意思
答:揭示马克思作为一个革命家的本质特征,概述马克思的革命实践活动及革命业绩。
六、小结拓展
1、主题归结:本文是一篇悼词,作为马克思的亲密战友,恩格斯对马克思一生的丰功伟绩作了言简意赅的概括,但这个“讲话”的深刻意义,不仅仅在于寄托哀思,更重要的是极其准确地评述了马克思地思想与事业,有力地教育和鼓舞了正在战斗着的无产阶级战士与广大人民群众
2、写法借鉴:
A、用词的准确、精练;
B、多种表达方式的综合运用:第1段详细叙述马克思逝世的时间,接着具体描写马克思逝世时从容安详的神态;第2段用议论的方式阐明马克思的逝世造成无法弥补的损失使演讲词一开始就表达出无比悲痛的情感,使听众受到强烈的感染和震撼下文写马克思伟大的贡献,不管记叙还是议论,总是运用一些带有强烈感情色彩的词语或修辞手段,抒发对马克思的尊敬、爱戴、悼念、颂扬之情叙述可以记清事实,议论可以阐明观点,抒情可以抒发情怀,三者有机结合,不仅可以使演讲词的观点和材料高度统一,而且会产生强烈的感染力和说服力
3、拓展延伸:
A、学生小结自己的收获(思考一切、勇于创新、注重实践、科学求实、无私奉献等)
B、补充马克思17岁所作《青年在选择职业时的考虑》节选部分,进一步引发思考
小结:马克思在青年时代其就立志“为人类工作”,并且具有“目标始终如一”的顽强意志所以,虽然我们一时还难以完全理解马克思的不朽学说,但是我们完全应该而且也完全可以学***的人格!
七、布置作业
摘抄一些马克思的名言,就其中一句,结合课文及对马克思的了解,谈谈自己的感悟
八、附板书设计
一段、悼念(1)──伟人的逝世──悲痛
理论
二段、评价(2~7)──伟大的贡献──不可估量(敬仰)
实践
三段、悼念(8~9)──敌人的忌恨──崇高的品质
人民的爱戴
九、拓展创新
(一)马克思名言
“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为它们的幸福而工作,才能使自己也达到完美如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能够成为完美无疵的伟大人物”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所作出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪!”
(《青年在选择职业时的考虑》)
最好是把真理比作火燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点
先生们,不要受自由这个抽象字眼的蒙蔽!这是谁的自由呢?这不是一个普通个人在对待另一个人关系上的自由这是资本压榨劳动者的自由
真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能
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用忠实去巩固
历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界,然而更重要的在于改造世界(马克思的墓志铭)
写信:“其所以能够如此,我只有感谢你!没有你为我的牺牲,我是决不可能完成三卷书的巨大工作的我满怀感激的心情拥抱你”
(二)一曲情动于衷的挽歌──关于《在马克思墓前的讲话》情感解读的教学反思(陕西省宝鸡市石油中学
樊金梅)
在世界著名的演讲中,恩格斯的《在马克思墓前的讲话》是引人注目的精品。近年来,高中语文教材几经变化,但《讲话》几乎一直是热点篇目。其崇高的人文精神和巨大的审美价值由此可见一斑。这篇悼词取得巨大成功的原因是多方面的,其中,演讲者诚挚的情感是一个至关重要的因素,在教学中要引导学生仔细加以体会。
但是,由于恩格斯运用的语言是平常的,演讲的口吻是平静的,对马克思丰功伟绩的评述是平实的,因此,对这篇文章的解读,人们往往侧重于分析文章高超的结构艺术,以及由这一艺术结构表现出来的伟大思想,却忽略了蕴含在字里行间深沉而炽烈的感情。
的确,恩格斯的这篇讲话,论证缜密,技巧高超,思想深刻;但是如果仅仅局限于这些方面,而忽略了情感的元素,或者只是由于受悼词这种特定文体的驱动,不得不蜻蜓点水般的在情感教学上一掠而过,那么其解读过程注定是沉闷的、毫无生气的,难以收到预期的教学效果。
恩格斯是世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,是马克思主义的创始人之一。1844年8月,恩格斯在巴黎与马克思会见之后,这两位思想巨子、历史伟人就结成了休戚与共的挚友,共同为无产阶级的解放事业奋斗了近四十年。因此,“对于马克思的了解,最清楚的莫过于恩格斯;对于马克思的逝世,最哀痛的莫过于恩格斯;对马克思的逝世所造成的巨大损失,洞察最深刻的也莫过于恩格斯。”教参上这段颇有诗意的解说,应当是我们从情感上解读《讲话》的一把钥匙。刘勰在《文心雕龙》中说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”面对挚友的墓穴致辞,恩格斯必然“情动而辞发”,解读《讲话》,读者必须“披文以入情”。
笔者以为,《讲话》的“情”,可从三个方面
引导学生去体会:
1、是悼念之深情。《讲话》开篇,恩格斯用讳饰手法交代了马克思逝世的时间、地点和情景。“3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了”,“他在安乐椅上安静地睡着了──但已经永远地睡着了”,这些貌似平静的语言,不仅内涵丰富,而且营造了一种哀痛而庄严的气氛,牵引着读者的思绪疏离日常生活的空间,进入了一个肃穆而凝重的情感世界。这种艺术效果,正是源于作者对战友的一片诚挚的深情。
2、是赞颂之真情。对马克思的卓越贡献,恩格斯的陈述是客观的,语言是平实的,但在客观而平实的叙述中搏动着一颗赤诚的心,充溢着一腔真诚的情。评价马克思的“两个发现”,作者满怀幸福之情:“一生能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。”评价马克思对待新生事物的态度,作者满怀喜悦之情:“任何一门理论科学中的每一个新发现”,都使马克思“衷心喜悦”,非同寻常的“喜悦”。评价马克思创立的国际工人协会,作者满怀自豪之情:即使没有别的什么建树,马克思“单凭这一成果也可以自豪”。“幸福”“喜悦”“自豪”,这些字眼仿佛在情感的美酒中浸泡过,经过作者的艺术提纯,散发着醉人的情感魅力。我们完全可以这样说:马克思的“幸福”“喜悦”“自豪”,也是恩格斯的“幸福”“喜悦”“自豪”。我们从中可以深切感受到两位革命挚友息息相通、休戚与共的真情。
3、是怀念之豪情。在悼词的结尾部分,恩格斯的豪迈之情跃然纸上。对敌人的忌恨与诬蔑,诽谤与诅咒,马克思“毫不在意,把它们当做蛛丝一样轻轻拂去”;世界各地的无产阶级都对马克思表示“尊敬、爱戴、和悼念”;马克思“可能有过许多敌人,但未必有一个私敌”。透过这些掷地有声、铮铮作响的语言,我们仿佛看到恩格斯的豪情像冲出高峡的春水,一泻千里。这种豪情对战斗着的无产阶级是莫大的鼓舞。
综上所述,《讲话》,是一曲情动于衷的挽歌。马克思在“安静”中辞世,恩格斯在“平静”中致辞。宁静的和谐中迸发出震撼心灵的情感雷霆。感人心者莫乎情,将《讲话》的情感因素发掘出来,将更能全面把握《讲话》的底蕴,师生将会进入充满兴奋的教学状态,其情形犹如走在广漠的原野上,听到了溪水
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的喧哗,看到了苍山的倩影,整个旅途顿时鲜活起来。
(三)《在马克思墓前的讲话》教学三“巧”
(安徽省六安市舒城县舒城中学
何登保)
《在马克思墓前的讲话》是一篇传统课文,与当今的学生有较大的时空距离,如何化远为近,推陈出新?本人在教学中作了些巧妙的处理。
1、巧引名言,解读文本
在这篇演说词中,恩格斯用精简的语言概括了马克思一生伟大的贡献,并对马克思作出了高度的评价。文章结构严谨,内涵丰厚。为引起学生阅读的兴趣,我引用了几句名言,设计主问题。
引言一:一百多年前,马克思的女儿与马克思之间有过这样一次对话,问:“您喜爱的座右铭是什么?”答:“思考一切。”
问题讨论1:在本文中,恩格斯是怎样概括马克思“思考一切”的贡献的?
“思考一切”是马克思留给后人的一个经典回答,是马克思伟大创造精神的起点。在这个问题的引领之下,让学生认真阅读课文的第3段至第5段。因为善于思考,马克思发现了人类历史的发展规律,为人们认识社会和改造社会提供了锐利的思想武器;马克思发现了剩余价值规律,揭开了资本主义社会的剥削本质,让那些一直“在黑暗中摸索”的经济学家和社会主义批评家们“豁然开朗”了;马克思在他所研究的每一个领域都有独到的发现。可以说,“思考一切”串起了课文中关于马克思在理论上的所有贡献。正如马克思自己所说:“在科学上没有平坦的大路可走,只有不畏劳苦,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”
引言二:马克思的墓志铭中有句话:历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界,然而更重要的在于改造世界。
问题讨论2:你们能从这个墓志铭中悟出课文第七段的内容吗?具体说说马克思做了那些改造世界的工作?
由墓志铭中的一句话,引导学生探究马克思在革命实践上的贡献。马克思不仅“热烈”地向群众宣传自己的科学理论,而且“顽强”地领导着欧美战斗的无产阶级,最后“卓有成效”地创立了“伟大的国际工人协会”,引导无产阶级以战斗的风貌第一次登上了国际政治斗争的舞台,使无产阶级的斗争从自发走向自觉。
引言三:郁达夫《怀鲁迅》:一个没有伟大人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群,一个有了伟大人物而不知爱戴的国家是毫无希望的奴隶之邦。
问题讨论3:马克思无疑是德意志民族最伟大的人物,这样的人物生前生后有什么样的遭遇呢?
首先引导学生看“战友”对马克思的态度。
马克思的逝世,对于与他并肩战斗了40多年的恩格斯来说,无疑是一个沉重的、巨大的打击。恩格斯直面战友的墓穴,他巨大的痛苦、复杂的感受,几乎全浓缩在一句话中:“他已经永远的睡着了。”马克思逝世,“整个欧洲和美洲……千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”,说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师。
再引导学生看“敌人”对马克思的态度。
“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人”,他的理论和实践给各国资产者以致命的打击,是资产者不可调和的敌人。无论性质怎样的政府,也无论什么色彩的资产者派别,都毫不例外地疯狂地嫉恨他,恶毒地诬蔑他。这正印证了***的话:“凡是敌人反对的,我们就拥护;凡是敌人拥护的,我们就反对。”
2、巧用名诗,化解难点
课文第三段介绍马克思发现人类历史的发展规律,涉及到马克思主义哲学、政治经济学中的许多术语,内容艰深;加上又是翻译过来的作品,语言艰涩,句式关系复杂。教学中,如果陷入术语和句子关系的解释中,势必影响对文章总体内容的把握,影响对马克思伟大人格的感悟。因此,我在教学中,借用了中国古代的名诗来突破难点。
(1)管仲:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”:
中国古人很早就意识到先要解决老百姓的吃饭穿衣问题,然后才能引导他们懂得礼义廉耻。管仲这句话深刻而且形象,学生不难理解。我要学生用这句名言与课文中相关内容对照。学生很快能找到相对应的文句:“人们首先必须吃喝住穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等……”把中外思想家的经典
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思想进行比较,既能化解课文中的难点,又能让学生在对马克思表示崇敬的同时,激发起民族自豪感。
(2)王安石:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”:
针对课文中“马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖的一个简单事实……”一句,为避免学生对“简单事实”一词作简单化的理解,我引用王安石的诗,“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,这“简单事实”并不简单,这是马克思对历史唯物主义的重要贡献。说它简单,是因为它以简驭繁,剥茧抽丝,恰如郑板桥的诗,“删繁就简三秋树,标新立异二月花”。
(3)巧借异读,触及灵魂:
课文的结尾两段,最富感情色彩,教学中,我从网上下载音频素材并进行剪辑,让学生听这两段录音。可惜录音是根据旧版教材录制的,其中“他对这一切毫不在意,把它当作蛛丝一样轻轻抹去”,新版教材改成“把它当作蛛丝一样轻轻拂去”。现成的录音无法改变,能改变的是教学设计。于是,我把这不同的读音当作教学机会,意外生成新的问题。我让学生体会“拂”与“抹”的区别。“抹”动作较重,而“拂”动作很轻,“拂”更能表现马克思对敌人污蔑的毫不在意,更好地体现了马克思大无畏的精神。一字之辨,不仅辨明了词语的轻重,更让学生深入地领悟了马克思崇高的精11《在马克思墓前的讲话》练习(含答案)
(四)神圣的同盟——《在马克思墓前的讲话》赏析(兖州六中
范艳丽)
《共产党宣言》开篇第一句话说:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。旧欧洲的一切势力,都为驱除这个幽灵而结成了神圣的同盟。”
从这句话中,我们可以看出它的作者马克思是一个不断地被驱除、被诽谤、被污蔑的人。可这样一个人。却在哲学领域、政治经济学领域,均取得了辉煌的成就。尤为重要的是,他在无产阶级革命的解放事业中,更做出了开天辟地的伟大贡献。自古圣贤皆寂寞,任何伟人的成功都伴随着坎坷、磨难、不幸,马克思的人生道路也不例外。他生活贫困。最穷困的时候连吃的都没有。面包房、肉铺、房东都来讨债,连夫人的围巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典当了,为此他曾无法上街。有时,想寄稿连买邮票的钱都没有。马克思很爱他的孩子。可两个儿子,一个不到八岁,一个两岁,都因贫病无钱医治而死。他的小女儿,得了重病,不到11个月就死了。马克思忍受着常人难以忍受的痛苦。但是,马克思又是幸运的,因为他有一位亲密的革命战友恩格斯一直都在全心全意的支持他、无私无悔的帮助他。
1844年,马克思与恩格斯相识于巴黎,以后的40年间,他们一起工作,一起战斗,共同编写了《共产党宣言》《资本论》两部对无产阶级革命有重要影响的著作,同时也谱写了友谊史上一段优美的篇章。列宁曾高度赞扬他们之间的友谊“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。由此可以看出,对于马克思,最了解的莫过于恩格斯;对于马克思的逝世,最痛苦的莫过于恩格斯;对于马克思逝世后所造成的空白,最清楚的也莫过于恩格斯。现在,就让我们怀着无比崇敬的心情一起走近恩格斯《在马克思墓前的讲话》,去领略马克思难以逾越的魅力吧!
学习这篇文章,我们主要实现这样三个目标:
1 了解悼词特点,体会重要语句意义及感情色彩
2 走近马克思、了解马克思
3 体会马克思思想对我们今天的影响
既为悼词,顾名思义,本文是为了悼念死者而写的演讲辞。那么文中哪些词语可以看出本文是悼词呢?这突出表现在文章的开头和结尾。
“3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不过到两分钟,等我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经永远地睡着了。”
其中“停止思想”“安静的睡着了——但已经是永远的睡着了”这些词语很明显的揭示出本文是一篇悼词。面对并肩作战的好友的逝世。恩格斯悲痛万分,他不忍心但又不得不说出马克思逝世的事实,只好用了讳饰的手法,他多么希望好友能再次醒来,可他却“已经是永远的睡着了”。这儿,我们仿佛可以看到恩格斯声音哽咽、欲说还休的痛苦神态。因此,读这段时,我们应读的低沉、缓慢,读出面对好友逝世的悲痛的心情。
此外,“3月14日下午两点三刻”,时间写的如此具体,表明马克思的逝世对于恩格斯来讲,对于整个世界来讲都是多么的不同寻常,我们会永远记住这一刻,这是我们的革命导师远离我们而去的时刻。他是“当代最伟大的思想家”,无与伦比。他是“在安乐椅上安静的睡着”的,即使在他生命的最后一刻,他
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还在工作着,他这种生命不息、奋斗不止的精神令我们所有人敬仰。
除了第一段,文章的最后一段也可看出这是一篇悼词。“他的英明与事业将永垂不朽!”1997年邓小平同志逝世,江***在邓小平同志的追悼会上说的是“邓小平同志永垂不朽!”,可本文中却多了一个“将”字,这是有一定含义的。因为当马克思发出第一声召唤时,响应的人们寥寥无几,就连当时参加马克思葬礼的也只有十来个人。但是,恩格斯并没有灰心,从这个“将”字可看出他对马克思的传颂充满了信心和希望,他确信终有一天,马克思思想会传遍全世界,世界各族人民会在马克思思想的引导下,建设自己美好的家园。
为什么恩格斯会对马克思的英明和事业永垂不朽如此深信不疑呢?作为马克思最好的朋友和革命伙伴,他太清楚马克思对人类的贡献了。
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律。”大家知道,达尔文的这一发现意义很大。关于人是怎样来的,西方原来的说法是“人是由上帝创造的”,而中国人认为是由女娲造的,不管是西方还是中国,都带有迷信的意味。达尔文经过多年研究,在事实基础上得出了人是由猴子进化而来的结论。这一结论一经提出,可谓石破天惊,具有划时代的意义。把马克思发现人类历史的发展规律与达尔文发现有机界的发展规律并列,也就同样具有了划时代的意义。那么,这个规律到底是什么呢?“即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实”,什么事实呢?“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”,这句话好理解,吃、喝、住、穿是人们最基本的需求,就像同学们在教室上课一样,首先你得吃得饱、穿得暖,你才有心思听课、学习,才有心思做其它的工作。鲁迅不也说过“人必生活着,爱才有所附丽”的句子吗?“所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础;人们的国家设施,法的观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的。因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反”。简单地说,就是经济是基础,“人们的国家设施,法的观点,艺术以至宗教观念,就是在这个基础上发展起来的,”也由这个基础所决定。一句话概括,经济基础决定上层建筑。而这个顺序在过去却正好相反,可见马克思的贡献之大。
可是,马克思仅有这么一个贡献吗?文中说“不仅如此,马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”
他还发现了资本家剥削工人的奥秘,即剩余价值。这一发现揭开了资产阶级虚伪的面纱,使资产阶级经济学家和社会主义批评家豁然开朗,又见贡献之大。
可是,这还不够,恩格斯徐徐道来:
“一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。”
读到这儿,我们不仅感到震惊,他是怎样一位杰出的科学家啊!其实,马克思的发现是他近30年呕心沥血,忍受着一般人难以想象的贫困、疾病、丧子、亡妻、嫉恨、诽谤的折磨,进行大量艰苦的研究才获得的成果。正如马克思自己所说的“在科学上没有平坦的大道可走,只有不畏劳苦,沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”我们也是如此,只有忍受常人难以忍受的孤独、劳累,“板凳坐的十年冷”,才能走进我们理想中的学府继续深造,进而圆我们的梦想。
可是,恩格斯对马克思贡献的赞扬到这儿并没有结束,甚至于才刚刚开始,好像他的更重要得贡献还在后面呢。果不其然,“他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件,--——这实际上就是他毕生的使命。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。”
超越科学家,他更重要的是一名革命家。作为革命家,他领导无产阶级革命运动,创立了一些革命报刊以及一些富有战斗性的小册子,而且创立了伟大的国际工人协会。
作者运用一些关联性的语句,像第2段“这个人的逝世”,第4段“不仅如此”,第5段“一生能有这样两个发现”,第6段“他作为科学家就是这样”,第7段“因为马克思首先是一个革命家”,一步一步地
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把马克思的伟大贡献与巨大影响,推向高峰。不仅使段落过渡自然,前勾后连,联系紧密,而且使论述内容重点突出。读这样的文章,就好比登山,翻过一个山头,又发现另一个更高的山头在前面,直到你登上最高峰,才发现“无限风光在险峰”,从而使你情不自禁地发出感慨:“会当凌绝顶,一览众山小”啊!
“正因为这样,所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都纷纷争先恐后地诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻拂去,只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说,他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”
这是对马克思人格的高度赞扬,敌人可能很多,但都是为无产阶级的革命事业而结下的,但私敌却没有一个,马克思从不以自我为中心来区分敌友。这个评价高度赞颂了马克思光明磊落、大公无私的高尚品格。
总起来说,在这篇悼词中,恩格斯主要讲了三方面的内容,先是对马克思的逝世表示沉痛哀悼,然后怀着无比沉痛的心情赞颂了马克思的贡献,最后高度赞扬了马克思的伟大品格。
马克思已经离开我们一百多年了,但马克思的思想和灵魂却无处不在的渗透在我们周围。如果我们把五月份的几个重要日子排列起来,就会发现一条马克思主义真理发展的奔腾长河:5月1日是国际劳动节,工人阶级第一次把《共产党宣言》中“全世界无产者联合起来!”变成了响彻上空的口号;5月4日,是“五四”运动纪念日,正是这个运动在中国传播了马克思主义,孕育了中国共产党,也孕育了中华人民共和国;5月5日,是马克思诞辰纪念日;5月12日,是真理标准大讨论日,这是以邓小平同志为核心的第二代领导人冲破了自称为坚持马克思主义的“两个凡是”派,真正继承并发展马克思主义的第一声号角,也拉开了社会主义中国改革开放的序幕,最终诞生了马克思主义与当代中国实际相结合的思想结晶——邓小平理论;5月29日,是第三代领导集体的核心江泽民同志中央党校“5•29”讲话发表纪念日,这个讲话是后来十五大报告的纲领和蓝本。如果说,《共产党宣言》是人类新纪元的宣言,那么,十五大报告则是新世纪宣言。今年我们召开的十七大是马克思主义不朽的象征,更是马克思主义蓬勃发展的一个里程碑!
咱们再把视线拉近一些。20年前,深圳还只是一片荒凉的盐碱滩,可现在,已经是一个新兴的生机盎然的现代化城市了。而它发展的活力正是来自中国当代的马克思主义——邓小平理论。同学们看,马克思主义离我们很近嘛!深圳的“世纪之窗”,我国经济的迅猛发展,不正是依赖马克思主义与中国国情相结合吗?
另外,马克思还是一个亲切的人,他离我们同学们自身也很近,在《马克思的自白》中有这样几句话,尽管穿过一百年的时空却依然指引我们前行:
您对幸福的理解?斗争。
您对不幸的理解?屈服。
您的特点?目标始终如一。
您喜爱的格言?人所具有的我都具有。
同学们想,我们的不幸,往往是我们的屈服所造成的,而我们如果想达到幸福的港湾,就需要不断的斗争,无论我们做什么工作,都应该坚持不懈,始终如一,只有这样,才能达到成功的彼岸,向着人所具有的我都有去努力。
马克思在你们这个年龄时曾写过一篇文章,题目是《青年在选择职业时的考虑》。最后,让我摘抄几句话,作为我对你们的勉励,也作为我们今天这堂课的结束——
“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能够成为完美无疵的伟大人物。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是为全人类所做出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪!”
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