第三节　迷幻陷阱 --“误读”和“异读”教学设计(第一课时)

高考文言文断句

甘肃省镇原县第二中学 刘冬梅

一、设计设想

最近几年的高考，文言文断句成为了一个考点。然而，学生对于如何断句并不太熟悉，不懂得断句的一些基本的规律。如果能指导学生掌握一些基本的断句方法，让学生有章可循，基于这种思路，我设计了这节课。

这节课主要采取学生做练习，然后对练习进行讨论、归纳、总结的方式，力求让学生在练习中感悟、整理出断句的基本方法。

新课标也强调，要培养学生自主、合作、探究的学习能力，这样，就能让学生更有效的备考，老师也能更有效的教学。

二、教学目标

1．了解断句的重要性，掌握断句的基本方法并学会灵活运用。

2．通过小组讨论，学会总结归纳断句的方法，学会和他人合作。

3．了解古代的优秀文化，学会灵活运用方法，消除对文言文断句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。

三、教学重点：文言文断句方法的归纳与运用

四、教学难点：如何引导学生总结规律并灵活运用规律

五、课前准备：

收集过往高考试卷中有关断句的考题，分析其隐含的方法规律，并从课内寻找相应的一些句子，制作成一份练习，在课前发给学生完成，要求学生在做练习时感悟文言文断句的方法，以备在课堂上让学生能够进行深入的讨论，从而总结出断句的方法。同时，老师准备一份巩固练习，并制作好课件。

六、教学过程：

1、故事对联引入，了解断句的重要性

请学生总结刚才面对断句时是如何抽丝剥茧，使自己眼前一亮、豁然开朗的?让学生把方法讨论一下。

2、断句妙计：

在学生讨论的基础上，老师再进行归纳。

文言文断句方法：

（1）通读全文，把握大意。

（2）先易后难，攻破难点。

（3）寻找标志，

辅助断句。

1）、找名词（或代词），定句读。

在阅读中随时标出文段中的名词和代词，名词如人名、地名、官名、朝代名等，这些一般是文章陈述、描写、说明或议论的对象，往往作句子的主语或宾语，在他们前后往往要进行断句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。

2）、找虚词，定句读

①

句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

②

句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；

③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；

④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断

虚词往往有它们固定的作用和位置，也可以做为断句的依据。

①发语词和句首的语气词“其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等以及表敬副词窃、请、谨、敢这些词常用在一句话的开头，有领起全句的作用，前面可断句。

②常在句首的时间词，如“顷之”“久之”“未几”“已而”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

③句尾语气词：也、矣、焉、耳、而已等经常用于陈述句末尾；

耶、与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；

哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。

④复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然、或、况、而况、且、于是等，在它们的前面一般要断开。

⑤常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

3）、据修辞，定句读

文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。

3）、看句式，定句读

古文中还有很多特殊句式，也成为我们断句的好帮手。

…者…也，是典型的判断句式；

不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与……乎、岂…哉等，是典型的反问句式；

为…所…、受……于……、见……于……等，是典型的被动句式。

何……之有(宋何罪之有?) 、唯……是……”（唯余马首是瞻）宾语前置句。

还有一些固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎等。此外还有“无所”“有以”“无以”“以为”“孰若”“足以”“何以”“然则”这些复音虚词，记住这些习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。

4）、依总分，定句读

文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。

5）、依对话、引文定句读

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，可以根据上下文判断对话双方。

七、高考链接：

用斜线(/)给下面文言文断句。

天

之

道

其

犹

张

弓

与

高

者

抑

之

下

者

举

之

有

馀

者

损

之

不

足

者

补

之

天

之

道

损

有

馀

而

补

不

足

人

之

道

则

不

然

损

不

足

以

奉

有

馀

孰

能

有

馀

以

奉

天

下

唯

有

道

者

是

以

圣

人

为

而

不

恃

功

成

而

不

处。

2、中

山

君

喟

然

而

仰

叹

曰：“与

不

期

众

少

其

于

当

厄

怨

不

期

深

浅

其

于

伤

心

吾

以

一

杯羊

羹

亡

国

以

一

壶

飧

得

士

二

人。”

答案：中

山

君

喟

然

而

仰

叹

曰：“与

不

期

众

少∕

其

于

当

厄∕

怨

不

期

深

浅∕

其

于

伤

心∕

吾以

一

杯

羊

羹

亡

国∕以

一

壶

飧

得

士

二人。”

3、夫

明

六

经

之

指

涉

百

家

之

书

纵

不

能

增

益

德

行

敦

厉

风

俗

犹

为

一

艺

得

以

自

资

父兄

不

可

常

依

乡

国

不

可

常

保

一

旦

流

离

无

人

庇

荫

当

自

求

诸

身耳

八、教学反思: