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《短歌行》公开课教案

班级：高一（7）班 讲授者：裴艳晖

【教学目标】

1.带感情地朗读本诗，体会诗中丰富的情感内涵。

2.学习并赏析本诗的艺术手法。

【教学重、难点】

教学重点：体会诗人“忧”的三重内涵

教学难点：运用典故及比兴手法表达感情的技巧

【教学方法】

1.体验法：学生结合情境，通过诵读，深刻理解诗歌的情感和内涵

2.质疑释疑法：引导学生善于发现问题，提出问题，培养个性化阅读能力

3.小组合作与对话交流法：通过学生与文本对话——学生与学生对话——学生与教师对话的方式，培养学生自主、合作与探究能力

【教学时间】

一课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

东汉末年，天下大乱，诸侯四起，逐鹿中原。《三国演义》中有这样一个情节：公元208年，正值赤壁大战前夕，曹操在江边宴请诸位将士，这天晚上，月光皎洁，澄江如练，曹操不禁诗兴大发，拿起长矛，慷慨高歌，他所唱的，就是流传千古、脍炙人口的《短歌行》

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二、作者简介

曹操（155-220），字孟德，他不仅是东汉杰出的政治家、军事家、文学家，还是汉末建安时期文坛的领袖和重要诗人。封魏王，其子曹丕称帝，追尊为武帝。他“外定武功，内兴文学”统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。其诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府民歌的优良传统，富有创造性，代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。

汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨

遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。

曹操的诗歌现存20余首，大致分两类: ①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”

三、解题

《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，就称之为“短歌”。其中“行”是古代诗歌的一种体裁。

除了“行”，还有“歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的一种体裁。

四、背景透视

建安十三年，曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上，统一了北方。这年冬天，他亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。这年冬天十一月十五日夜，皓月当空，江面风平浪静，曹操乘船察看水寨，后置酒宴请诸将，酒至兴处，忽闻鸦声望南飞鸣而去，曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作——《短歌行》。没想到在赤壁之战中失利，被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。

五、朗读全诗,整体感知

1、播放《短歌行》音频文件，学生认真品味。

2、学生集体读全诗，读时要尽量以“曹操的身份”来朗读。

3、指明学生朗读，其他同学思考这首诗的内容。

4、提问：前面我们说曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。那么《短歌行》属于哪一类内容？（第二类）

那么，曹操的政治理想和抱负是什么？

六、品鉴诗歌的思想内容及情感

1、我们讨论一下，从全诗来看，大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢？

明确：“忧”。

2、全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么？你从哪些诗句当中可以看出这种情绪？

要我们弄清这个问题，一起分析诗人的情感。

第一节：对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

从“对酒当歌”可以看出，此诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。酒是中国文化中不可或缺的组成部分，中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能说出一些学过的与酒相关的诗文及其蕴含的感情？

一壶浊酒喜相逢——酒是喜

红酥手，黄藤酒——无奈，愤恨

浊酒一杯家万里——思乡

举杯销愁愁更愁——壮志未酬之哀愁

举杯邀明月，对影成三人——心境孤单

酒是一种文化，也常常与某种情感相连。由此可见，中国的诗酒文化源远流长。

作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》) “慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”这几句诗其实体现的是中国古代文人对生命真相的哲学思考。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。

讨论：诗的开头忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？

明确：不是。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就像“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。

第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

这一句，揭示曹操“忧”的内容和原因。曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？他迫切需要人才的辅助。

问：诗人如何表达对人才的渴盼？

明确：引用《诗经·郑风·子衿》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。

问：

曹操如何对待人才？从何处可以看出其对人才的态度？

明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

这里引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到“我”这里来，“我”一定以“嘉宾”之礼对待的，我们能够欢快融洽地相处。

为实现统一中国的雄心壮志，历经坎坷，又因年岁增长，光阴流逝，为理想尚未实现而忧愁，发出了人生短暂之叹，表达了诗人想抓紧时间干一番大事业的强烈愿望，隐含着的仍是积极昂扬的精神。

第二课时

第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

问：这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？

明确：“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。

问：诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？

明确：越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。（“陌”、“阡”都是指田间小路。东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾、屈驾。“用”，以。“存”，探问、问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。）

这四句意思是：客人（指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。

问：看着众多贤才，曹操内心是什么样的情绪？当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？

明确：曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。

3、忧的根源

曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，请大家自己概括一下。

慨当以慷，忧思难忘。

一“忧”时光易逝，

何以解忧，唯有杜康。

二“忧”贤才难得，

忧从中来，不可断绝。

三“忧”功业未就。

“忧从中来，不可断绝。”正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。

第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？

明确：“绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”（见《三国演义》）。

问：绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？

明确：没有贤主。这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！

问：诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到？

明确：

“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。“山不厌高，水不厌深。”诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。对，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。

问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？

明确：

志在广纳人才，建功立业，统一天下。

七、艺术特色

（1）用典

“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》

比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》

贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。

“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》

作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》

海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。

（2）比喻

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。

“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。

“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。

“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情。

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”

以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。

（3）慷慨激昂之气。此诗气魄宏伟，感情充沛，时忧时喜，展示着诗人博大坦荡的胸怀。

八、总结：

《短歌行》抒写的是一位政治家、军事家兼诗人的曹操在特定的历史环境下抒发了自己对人生苦短和时光易逝的苦闷和感叹，同时也以真诚和迫切的心情抒发了自己招揽贤才的良苦用心、建功立业的宏图大志。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇。对于我们生活在太平盛世的人来说，曹操的那种珍惜时间、积极上上的精神，真诚坦荡的胸怀以及树立远大理想、实现自己的人生价值的不懈追求都是值得我们去好好学习的。

七、布置作业：

1、背诵《短歌行》

2、预习《归园田居（其一）》

3、完成课后练习一2 八、板书设计

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。时光易逝青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。忧明明如月，何时可掇？贤才难得忧从中来，不可断绝。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。功业未就 英雄的慷慨悲歌

志一统天下